顾名思义，将唯一在于一神教中。所有人类社会都曾经历过被人类学家称为“万物有灵论”的阶段。一些部落至今仍相信所有物体（石头、树木等等）都是有生命的。希腊神话讲述了河流和树林中不可冒犯的不朽守护神。欧洲民间故事也颂扬了同样的故事。有些守护神甚至达到了元素至高主宰和女主人的境界。可怕的俄罗斯女妖芭芭雅嘎（重音为“ ga”）会质问所有试图入侵她领地的人。复仇心切的阿尔忒弥斯惩罚偷猎者，甚至惩罚那些偶然目睹太多猎物的人（因此，阿克特翁偶 电话营销数据 发现了这位赤身裸体的处女猎手，结果变成了一头雄鹿，被自己的猎犬撕碎）。而嫉妒心强的阿波罗不允许任何人在音乐比赛中胜过他，正如不幸的森林之神玛尔叙阿斯的命运所表明的那样。由于芭芭雅嘎是所谓的低级神话中的生物，我们并不称她为女神，这与阿尔忒弥斯不同，但她们的职责相似：她们掌管着森林。
丑陋的芭芭雅嘎和优雅的阿尔忒弥斯：相似之处多于不同之处。
丑陋的芭芭雅嘎和优雅的阿尔忒弥斯：相似之处多于不同之处。
我们所知的欧洲异教具有一神论的某些特征，因为在众神中，其中一位可以凌驾于其他所有人之上（例如希腊万神殿中的宙斯和斯堪的纳维亚半岛的沃登，即奥辛），但在南方和北方，异教徒并没有失去对其他全能神的信仰。雅嘎、宙斯和其他神都是所谓的会说话的名字，例如英语中的April或Melody。我认识一个叫 Frog 的人。有时我们明白这些名字的含义，但更多时候我们不明白。因此，Thor（Þórr）就是“雷神”。鲜为人知的斯堪的纳维亚神 Ullr 可能被解释为“荣耀”。古人经常会移居到一个新的地区，采用当地居民的语言，但仍然信奉他们古老的神灵、恶魔和守护神。希腊人就是这样的。他们的一些神祇的名字几乎可以肯定是“外来的”，没有希腊语词源，但宙斯（Zeus）的“闪耀”一词却是本土的。他和托尔（Thor）都是以天神的身份开始他们的职业生涯的。虽然流传至今的神话相对较晚，但它们可能包含史前时期的线索。例如，弗雷（Frey）最初是斯堪的纳维亚的生育之神，意思是“主”。然而，在现存的传说中，他已不再是至高无上的神祇，只有一集故事中他占据着一个可以俯瞰整个世界的宝座。
并非所有祭品都受到同等对待。
并非所有祭品都受到同等对待。
希腊人、罗马人和斯堪的纳维亚人将他们的神灵拟人化，即赋予他们人类的躯体和特征：他们马来西亚号码 坠入爱河，通奸，享受彼此的羞辱，并且在希腊积极与人类互动（这种情况在斯堪的纳维亚半岛并不常见）。作为特洛伊战争的序幕，三位女神让英雄帕里斯决定她们中谁全能的“神”视为存 最美丽。她们每个人都试图以一种极其可耻的方式贿赂帕里斯。凡人对她们的看法是什么？争夺奥林匹斯女神的桂冠（不，是苹果）！当然，祭祀的植物、动物，以及通常情况下的人类，被带到众神的祭 — 您对来俄罗斯的学生有什么建议？ 坛上，也被视为贿赂，而接受礼物的人会嫉妒地注视着，决定自己是否得到了足够的礼物。同样的事情也可能发生在一神教中；上帝欣赏亚伯的祭品，却不满意该隐的祭品。